Chercheur doctorant LabexMed.

Laboratoire d’archéologie médiévale et moderne en Méditerranée.
MMSH, Maison méditerranéenne des sciences de l’Homme  5 rue du château de l’horloge, BP 647  F- 13 094 Aix-en-Provence Cedex.

Page web personnelle : http://univ-aix.academia.edu/sypianski
Courriel : sypianski@mmsh.univ-aix.fr

Projet de recherche : “La science comme un don interculturel. Contexte sociale et idéologique de la transmission du savoir entre chrétiens et musulmans dans la Méditerranée médiévale (IXe-XIIe siècles).”

Ce projet serait une tentative de contextualiser les transmissions du savoir en Méditerranée médiévale entre les pays chrétiens et musulmans. Elle se focalise sur leurs dimensions sociales, politiques et religieuses. La perspective adoptée est celle du “don”. Le projet examine la transmission comme un échange où il y a une culture qui “offre” et une culture qui “reçoit” le savoir. C’est un don particulier, un don entre deux sociétés allogènes, au milieu desquelles se trouve une barrière – politique d’un côté, culturelle et notamment religieuse de l’autre, car ces sociétés sont imbriquées dans des préjugés inter-religieux et des profondes différences culturelles. La question serait donc la suivante : comment les chrétiens et les musulmans considéraient-ils l’appropriation du savoir des uns par les autres, malgré les différences (voire les hostilités) religieuses et culturelles ?

Science as an intercultural gift. Social and ideological context of the transmission of knowledge between Christians and Muslims in the medieval Mediterranean (9th-12th centuries)

This project is an attempt to contextualize the transmission of knowledge in medieval Mediterranean between Christian and Muslim countries that focuses on their social, political and religious dimension. The perspective is that of the “gift” and the project examines the transmissions as an exchange where there is a culture that “offers” and a culture that “receives” the knowledge. This is a special gift, a gift between two alien societies, among which exists a political, cultural and religious barrier, because these societies are embedded in inter-religious prejudices and deep cultural differences. The question would be: how Christians and Muslims considered the appropriation of knowledge of each other, despite the religious, political and cultural differences?

Discipline : Histoire médiévale.

Domaine de recherche : Interactions culturelles et sociales entre pays Chrétiens et Musulmans en Méditerranée médiévale (Byzance, monde arabe).

Cursus :

• 2012 : Master d’histoire (mention “Le monde méditerranéen médiéval. Byzance, le monde arabe, l’occident latin”) ; sous la direction de Michel Kaplan.
• Mémoire master 1 : Les mouvements des érudits et des manuscrits entre Byzance et le monde arabe au IXe siècle et l’hypothèse des influences du mouvement de traduction gréco-arabe au califat abbasside sur la première renaissance byzantine.
• Mémoire master 2 :  La découverte de l’islam et de la culture arabe à Constantinople sous la dynastie amorienne.
• 2010 : Licence des civilisations méditerranéennes, Université de Varsovie et Université de Rome “La Sapienza” – Programme Erasmus.
• 2007 : Baccalauréat, Lycée Prince Adam Jerzy Czartoryski, Puławy, Pologne.